[و] [1] قوله فيه:"بطحان"وهو بفتح الموحدة وضمها وادٍ بالمدينة [343 ب] .

23 -وعن نافع: أَنَّ عبد الله بن عمر أُغْمِيَ عَلَيْهِ، فَذَهَبَ عَقْلُهُ فَلَمْ يَقْضِ الصَلَاةَ. أخرجه مالك [2] . [موقوف صحيح]

وقال [3] : وَذَلِكَ فِيمَا نَرَى- وَالله أَعْلَمُ - أَنَّ الوَقْتَ ذَهَبَ، فَأَمَّا مَنْ أَفَاقَ وَهُوَ فِي وَقْتِ الْصَّلَاةِ فَإِنَهُ يُصَلِّي.

24 -وعن نافع أيضًا: أنّ ابنَ عُمَرَ - رضي الله عنهما - قَالَ:"مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فلَمْ يَذْكُرْهَا إِلاَّ وَهُوَ مَعَ الإِمَامِ، فإذا سلم الإمام فَلْيُصَلِّ الصَّلاَةَ الَّتِي نَسِيَ، ثُمَّ ليُصَلِّ بَعْدَهَا الصَّلاةَ الأُخْرَى". أخرجه مالك [4] . [موقوف صحيح]

25 -وعن جابر - رضي الله عنه: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُوْلُ:"بَيْنَ الرَّجُلِ وبَيْنَ الشِّرْكِ تَرْكَ الصَّلاَةِ".

أخرجه مسلم [5] ، واللفظ له، وأبو داود [6] ، والترمذي [7] .

ولفظه [8] :"بَيْنَ الكُفْرِ وَالإِيْمَانِ تَرْكُ الصّلَاةِ".

(1) زيادة من (أ) .

(2) في"الموطأ" (1/ 13 رقم 24) ، وهو أثر موقوف صحيح.

(3) أي: مالك في"الموطأ" (1/ 13) .

(4) في"الموطأ" (1/ 168 رقم 77) ، وهو أثر موقوف صحيح.

(5) في"الصحيحة"رقم (82) .

(6) في"السنن"رقم (678) .

(7) في"السنن"رقم (2622) . وهو حديث صحيح.

(8) عند الترمذي.