وفي أخرى للترمذي [1] :"كانَ يُكَبِّرُ وَهُوَ يَهْوِي". [صحيح]

12 -وفي أخرى لأبي داود [2] : لَوْ كُنْتُ قُدَّامَ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - لَرَأَيْتُ إبطَيْهِ. [صحيح]

13 -وفي أخرى للنسائي [3] : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - جَاءَ إلى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ وَقَالَ: ثَلاَثٌ كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَعْمَلُ بِهِنَّ تَرَكَهُنَّ النَّاسُ: كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ مَدًّا، وَيَسْكُتُ هُنَيَّةً, وَيُكَبَّرُ إِذَا سَجَدَ. [صحيح]

قوله في حديث أبي هريرة:"فيكبر كلما خفض ورفع"هذا العموم مخصص بقيامه من الركوع، فإنه لا يكبر فيه بل يقول:"سمع الله لمن حمده"أقول: هذا تكبير النقل.

وقوله:"قيل له: ما هذا التكبير؟"إنما سألوه عنه؛ لأنه قد كان تركه أمراء بني أمية الذين يصلون بالناس كما يأتي بيانه قريبًا.

قوله:"كان إذا كبر نشر أصابعه"أقول [434 ب] : أجمل التكبير هنا، وقد بينها الترمذي بأنها تكبيرة الافتتاح، فقال الترمذي [4] : باب في نشر الأصابع عند التكبير. ثم أخرج [5] عن أبي هريرة: كان - صلى الله عليه وسلم - إذا كبر للصلاة نشر أصابعه.

قال أبو عيسى [6] : حديث أبي هريرة قد رواه غير واحد عن ابن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان عن أبي هريرة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا دخل في الصلاة رفع يديه مدًا.

(1) في"السنن"رقم (254) ، وهو حديث صحيح.

(2) في"السنن"رقم (746) ، وهو حديث صحيح.

(3) في"السنن"رقم (883) ، وهو حديث صحيح.

(4) في"السنن" (2/ 5 الباب رقم 177) .

(5) أي الترمذي في"السنن"رقم (239) .

(6) في"السنن" (2/ 5) .