بعضهم: يكره النفخ في الصلاة، فإن نفخ في صلاته لا تفسد صلاته، وهو قول أحمد وإسحاق.

قلت: وهو الأقرب.

قوله:"أخرجه الترمذي".

قلت: ثم قال [1] : حديث أم سلمة إسناده ليس بذاك، وميمون أبو حمزة - يريد أحد رواته - قد ضعّفه بعض أهل العلم.

17 -وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال:"نَهَى رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - عنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاَةِ، وَأَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ". أخرجه أبو داود [2] والترمذي [3] . [حسن]

"السَّدْلُ"المنهي عنه في الصلاة أن يلتحف الرجل بثوبه, ويدخل يديه من داخله فيركع ويسجد وهو كذلك، وكانت اليهود تفعله، فنهى عنه [4] .

قوله:"وَأَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ"يعني: التلثم بالعمامة على الفم، وكانت العرب تفعله، فنهوا عنه في الصلاة، فإن تثاءب المصلي فليغط فاه, فقد جاء فيه حديث [5] .

(1) في"السنن" (2/ 221) .

(2) في"السنن"رقم (643) .

(3) في"السنن"رقم (378) .

وأخرجه أحمد (2/ 295، 345) ، وابن ماجه رقم (966) وهو حديث حسن.

(4) قاله ابن الأثير في"غريب الجامع" (5/ 502) .

انظر:"غريب الحديث"لأبي عبيد القاسم بن سلام (3/ 482) .

(5) أخرجه أحمد (3/ 96) ، ومسلم رقم (2995) ، وأبو داود رقم (5026) ، وابن حبان في صحيحه رقم (2360) من حديث أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه, فإن الشيطان يدخل". وهو حديث صحيح.