6 -وعن أم سلمة - رضي الله عنها - قالت:"كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يُوتِرُ بَثَلاَثَ عَشَرَةَ. فَلَمَّا كبُرَ وَضَعُفَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ". أخرجه الترمذي [1] ، والنسائي [2] . [إسناده صحيح]

وزاد الترمذي [3] فقال: وقال إسحاق بن إبراهيم: معنى ما روى أنه كان يُوتر بثلاث عشرة، أنه كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة مع الوتر، فنسبت صلاة الليل إلى الوتر. [إسناده صحيح]

قوله:"بثلاث عشر"قد عارضه حديث عائشة:"أنه - صلى الله عليه وسلم - ما كان يزيد في رمضان ولا غيره على إحدى عشرة ركعة" [4] وقد روي عنها [5] أيضًا مثل حديث أم سلمة:"وأنه كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة ثم يصلي إذا سمع النداء ركعتين خفيفتين"فهذا أكثر ما روي في عدد صلاته بالليل.

قال ابن عبد البر [6] : فهذه شهادات عدول على غالب، فمن زاد في ذلك زيادة قبلت منه؛ لأنها شهادة مستأنفة.

قال [7] : وأهل العلم يقولون أن الاضطراب عنها في أحاديثها في الحج، وأحاديثها في الرضاع، وأحاديثها في صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بالليل، وأحاديثها في قصر صلاة المسافر، لم يأت

(1) في"السنن"رقم (458) بإسناد صحيح.

(2) في"السنن"رقم (1708) .

(3) في"السنن" (2/ 320 رقم 458) .

(4) أخرجه البخاري رقم (1147) ، ومسلم رقم (125/ 738) .

(5) أخرجه البخاري رقم (994) ، ومسلم رقم (122/ 736) ، وأبو داود رقم (1336) ، والنسائي (3/ 234) ، وابن ماجه رقم (1198) ، وأحمد (6/ 34) .

(6) في"الاستذكار" (5/ 242 رقم 6625) .

(7) في"الاستذكار" (5/ 242 رقم 6626) .