قلت: وأخرجه الترمذي [1] : وترجم له: باب لا وتران في ليلة، وساقه بسنده إلى قيس ابن طلق بن علي، عن أبيه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"لا وتران في ليلة".

قال أبو عيسى [2] : هذا حديث حسن غريب، واختلف أهل العلم في الذي يوتر من أول الليل ثم يقوم من آخره, فرأى بعض أهل العلم من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومن بعدهم نقض الوتر، وقالوا: يضيف إليه ركعة ويصلي ما بدا له، ثم يوتر في آخر صلاته؛ لأنه لا وتران في ليلة، وهو الذي ذهب إليه إسحاق [3] .

وقال بعض أهل العلم من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وغيرهم: إذا أوتر من أول الليل ثم نام، ثم قام من آخر الليل، فإنه يصلي ما بدا له، ولا ينقض وتره, ويدع وتره على ما كان، وهو قول سفيان [4] الثوري، ومالك [5] بن أنس، وابن المبارك [6] [526/ أ] ، وأحمد [7] ، وهذا أصح [8] ؛ لأنه قد روي من غير وجه, أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قد صلى بعد الوتر. انتهى.

قوله:"أخرجه البخاري".

قوله:"وزاد رزين قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: ..."الحديث.

= وتابعهم كذلك السراج بن عقبة, عن قيس به. أخرجه أحمد (4/ 23) .

وهو حديث صحيح.

(1) في"السنن" (2/ 333 الباب رقم 344) .

(2) في"السنن" (2/ 334) .

(3) انظر:"المغني" (2/ 598) .

(4) انظر:"الأوسط" (5/ 200) .

(5) انظر:"المنتقى"للباجي (1/ 224) "إكمال المعلم بفوائد مسلم" (3/ 101) .

(6) انظر:"المجموع شرح المهذب" (3/ 521) .

(7) "المغني" (2/ 598) .

(8) انظر:"الأوسط" (5/ 199) .