الرابع:

4 -وعن أبي رمثة - رضي الله عنه - قال: أَدْرَكَ رَجُلٌ مَعَ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - التَّكْبِيرَةَ الأولَى مِنَ الصَّلاَةِ فَصَلَّى نَبِيُّ الله - صلى الله عليه وسلم -، ثُمَّ سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى رَأَيْنَا بَيَاضَ خَدَّيْهِ، فَقَامَ الرَّجُلُ الَّذِي أَدْرَكَ مَعَهُ التَّكْبِيرَةَ الأُولَى مِنْ الصَّلَاةِ يَشْفَعُ، فَوَثَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ - رضي الله عنه - فَأَخَذَ بِمَنْكِبِهِ فَهَزَّهُ, ثُمَّ قَالَ: اجْلِسْ إِنَّهُ لَمْ يَهْلِكْ أَهْلَ الكِتَابِ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ فَصْلٌ بَيْنَ صَلَوَاتِهِمْ، فَرَفَعَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بَصَرَهُ وَقَالَ:"أَصَابَ الله بِكَ يَا ابْنَ الخَطَّابِ". أخرجه أبو داود [1] . [ضعيف]

حديث"أبي رِمثة"بكسر الراء وسكون الميم فمثلثة، اسم أبي رمثة رفاعة [2] بن يثربي، وفي اسمه خلاف، وهو صحابي. [556/ أ] .

قوله:"ليشفع"بفتح أوله وثالثه وإسكان ثانيه، وروي بضم أوله وتشديد الفاء، والمراد: إتيانه بالنافلة بعد الفريضة.

وترجم له ابن الأثير [3] : الفصل بين الصلاتين، وفيه أنه لا يصلي صلاتين بل [يجعل] [4] بينهما مهلة، [وفيه] [5] دليل أنه منكر، ولذا قرر النبي - صلى الله عليه وسلم - عمر ودعا له.

قوله:"أخرجه أبو داود".

(1) في"السنن"رقم (1007) ، وهو حديث ضعيف.

(2) "التقريب" (1/ 251 رقم 101) .

(3) في"الجامع" (6/ 258) .

(4) في (أ) :"جعل".

(5) في (أ) :"وفي".