قوله:"أخرجه مالك"قد سمعت اللفظ [1] الذي أخرجه مالك.

العاشر:

10 -وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ مَرَضٍ وَلاَ رُخْصَةٍ لَم يَقْضِهِ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ, وَإِنْ صَامَهُ". أخرجه البخاري [2] تعليقًا، وأبو داود [3] والترمذي [4] . [ضعيف]

حديث (أبي هريرة) جعله ابن الأثير [5] نوعًا سادسًا في تشديد الإفطار.

قوله:"- صلى الله عليه وسلم:"من أفطر يومًا من رمضان من [غير رخصة ولا مرض] [6] "عطف خاص على عام."

قوله:"لم يقضه [7] صوم الدهر كلّه، وإن صامه".

(1) وهو برقم (91) .

(2) في"صحيحه" (4/ 160 الباب رقم 160 - مع الفتح) .

(3) في"السنن"رقم (2396) .

(4) في"السنن"رقم (723) .

وأخرجه أحمد (2/ 386) ، وابن ماجه رقم (1672) والدارمي رقم (1715) ، والنسائي في"الكبرى"رقم (3281، 3282) ، والبيهقي في"السنن" (4/ 228) ، وفي الشعب رقم (3653) و (3654) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار"رقم (1521، 1522) ، وابن خزيمة رقم (1987) .

وهو حديث ضعيف.

(5) في"الجامع" (6/ 421) .

(6) كذا في"الشرح"، والذي في نص الحديث: من غير مرض ولا رخصة.

(7) قال ابن المنير في حاشيته على البخاري: إن معنى قوله في الحديث:"لم يقض عنه صيام الدهر"أي: لا سبيل إلى استدراك كما له فضيلة الأداء بالقضاء، أي: في وصفه الخاص، وإن كان يقضى عنه في وصفه العام, فلا يلزم من ذلك إهدار القضاء بالكلية). وتعقبه الحافظ في"الفتح" (4/ 161) ولا يخفى تكلفه.