وقد قال المصنف: أنه ضعفه الترمذي، قال الحافظ المنذري [1] : أخرجه الترمذي [2] وابن ماجه [3] ، وقال الترمذي [4] : هذا حديث ليس إسناده بذاك القائم، وقال الدارقطني [5] : رفعه وهم والصواب أنه موقوف. انتهى.

السابع: حديث (جابر - رضي الله عنه -) :

7 -وعن جابر - رضي الله عنه - قال: أَخَبَرَنِي عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ - رضي الله عنه -، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - وَقَدْ تَوَضَّأَ وَتَرَكَ عَلَى قَدَمِيْهِ مِثْلَ مَوْضِعَ الظُفُر، فَقَالَ لَهُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم:"ارْجِعْ فَأَحْسِنْ الوُضُوءَ"، قَالَ: فَرَجَعَ فتوَضَّأَ، ثُمَّ صَلَّى. أخرجه مسلم [6] وأبو داود [7] . [صحيح]

"أخبرني عمر".

قوله:"وقد توضأ وترك على قدميه"لعل المراد على أحدهما"مثل الظفر"أي: لم يمسه الماء.

"فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم: ارجع فأحسن وضوءك، قال: فرجع فتوضأ ثم صلَّى"يحتمل قوله:"فأحسن وضوءك"الاستئناف للوضوء ويحتمل تقييم ما قصر فيه فلا يدل على وجوب الموالاة في الوضوء، كما قاله القاضي عياض [8] : إذ مع الإحتمال لا يتم الاستدلال؛ لأنه عمل

(1) في"مختصر السنن" (1/ 102) .

(2) في"السنن"رقم (37) .

(3) في"السنن" (444) .

(4) في"السنن" (1/ 53) .

(5) في"السنن" (1/ 103 رقم 37) .

(6) في"صحيحه"رقم (243) .

(7) في"السنن"رقم (173) ، وأخرجه ابن ماجه رقم (665) ، وهو حديث صحيح.

(8) في إكمال المعلم بفوائد مسلم (2/ 40) .