التاسع: حديث (جابر - رضي الله عنه -) :

9 -وعن جابر - رضي الله عنه: أنَّهُ سُئِلَ عَنِ المَسْحِ عَلَى العِمَامَةِ، فَقَالَ: لاَ، حَتّى يُمسَحَ الشَّعَرُ بالمَاءَ. أخرجه مالك [1] . [موقوف ضعيف]

"أنه سئل عن المسح على العمامة، فقال: لا حتى يُمْسَحَ الشَّعْرُ بالماءِ".

كأنه يريد أنه يكمل على العمامة لا أن يمسحها وحدها وهذا موقوف، وقد ثبت: أنه - صلى الله عليه وسلم - مسح على العمامة [2] فقط، وعلى الناصية وكمل على العمامة" [3] ."

قوله:"أخرجه مالك".

العاشر: حديث [278 ب] (ثوبان) :

= وأخرجه الدارقطني في"السنن" (1/ 95 رقم 1) ، والبيهقي (1/ 70) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (1/ 38) ، والحاكم (1/ 162) ، وأورده الهيثمي في"مجمع الزوائد" (1/ 240) ، وقال:"ورجال أحمد والطبراني ثقات".

قال الحاكم:"هذا حديث صحيح. ولم يخرجا ذكر بطون الأقدام".

عن عبد الله بن الحارث - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"ويلٌ للأعقاب وبطون الأقدام من النّار"وهو حديث صحيح.

(1) في"الموطأ" (1/ 35 رقم 38) ، وهو موقوف ضعيف.

(2) عن عمرو بن أُمية الضمري قال: رأيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يَمْسحُ على عمامته وخفيه"."

[أخرجه أحمد (4/ 139) (5/ 287) ، والبخاري رقم (204، 205) ، وابن ماجه رقم (562) ، وهو حديث صحيح.

(3) عن المغيرة بن شعبة: أنّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - توضأ فمسحَ بناصيته وعلى العمامة والخفين"."

[أخرجه مسلم رقم (81/ 274) و (83/ 274) ، وأحمد (4/ 255) ] .

وهو حديث صحيح.