قلت: في"النهاية" [1] : الفرق بالتحريك مكيال يسع ستة عشر رطلًا، وهي اثني عشر مدًا أو ثلاثة آصع عند أهل الحجاز.

وفيه: الفرق خمسة أقساط [2] ، والقسط نصف صاع، وأما الفرق بالسكون فمائة وعشرون رطلًا. انتهى.

فاختلف كلامه في"غريب الجامع" [3] و"النهاية" [4] فتأمل.

-وفي أخرى عن أبي سلمة قال:"دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ - رضي الله عنها -. أَنَا وَأَخُوهَا مِنْ الرَّضَاعَةِ، فَسَالنَاهَا عَنْ غُسْلِ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - مِنْ الجَنَابَةِ, فَدَعَتْ بِإِنَاءٍ قَدْرِ الصَّاعِ فَاغْتَسَلَتْ، وَبَيْنَنَا وَبَيْنَهَا سِتْرٌ، وَأَفْرَغَتْ عَلَى رَأْسِهَا ثَلَاثًا، قَالَتْ: وَكَانَ أَزْوَاجُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَأْخُذْنَ مِنْ رُءُوسِهِنَّ حَتَّى تَكُونَ كَالوَفْرَةِ". أخرجه الخمسة [5] إلا الترمذي، وهذا لفظ الشيخين. [صحيح]

"الوَفْرَةُ" [6] أن يبلغ شعر الرأس إلى شحمة الأذن، والجمة أطول من ذلك.

"وفي رواية أخرى عن أبي سلمة"هو ابن عبد الرحمن بن عوف، قيل: اسمه عبد الله، وقيل: إسماعيل.

(1) "النهاية في غريب الحديث" (2/ 363) .

(2) وانظر:"الإيضاحات العصرية" (ص 99) .

(5) أخرجه البخاري رقم (251، 263، 273، 299، 5956، 7339) ، ومسلم رقم (319) ، ومالك في"الموطأ" (1/ 44، 45) ، وأبو داود رقم (238) ، والنسائي (1/ 127) ، وهو حديث صحيح.

(6) "النهاية في غريب الحديث" (2/ 868) .

وانظر:"الفائق"للزمخشري (2/ 228) .