قال النسائي [1] : لا نعلم قال:"وتوضئي"في الحديث غير حماد - يريد حماد بن زيد - وقد روى هذه الزيادة أبو داود [2] وقال: إنّها ضعيفة.

لكن الحافظ ابن حجر تردد في ذلك كما في"فتح الباري" [3] .

وفي رواية للنسائي [4] :"فلتغتسل لكل صلاة"وتأتي هذه الرواية, وهذا الحديث مروي بعدة ألفاظ كما ساقه ابن الأثير في"الجامع" [5] ، ولذا قال المصنف: (أخرجه الخمسة وهذا لفظ البخاري) .

-ولمسلم [6] : أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ - رضي الله عنها - الَّتِي كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ - رضي الله عنه -، شَكَتْ إِلَى رَسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - الدَّمَ، فَقَالَ لها:"أَمْكِثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ، ثُمَّ اغْتَسِلِي"، فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ. [صحيح]

"ولمسلم من حديث عائشة أن أم حبيبة - رضي الله عنها - التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال لها: امكثي"أي: تحيَّضي."قدر ما كانت تحبسك"من الأيام [389 ب] .

"حيضتك"أي: عن الصلاة والصيام ونحوهما.

"ثم اغتسلي"غسل الحيض.

(1) في"السنن" (1/ 181، 185) .

(2) في"السنن"رقم (282) .

(4) في"السنن" (1/ 181، 185) .

(6) في"صحيحه"رقم (66/ 334) .