"ابن مضرب"بضم وفتح الضاد المعجمة وتشديد الراء المكسورة، بعدها موحدة، الحربي، بصري ثقة [1] .

"قال: أتي أبو موسى - رضي الله عنه - بدجاجة"مثلثة الدال.

"فتنحى رجل من القوم عن أكلها."

"فقال"أي: أبو موسى.

"ما شأنك"في التنحي.

"قال: إني رأيته يأكل شيئًا فقذرته"بكسر الذال المعجمة.

"فحلفت أن لا آكله"عيافة وتقذّرًا.

"قال أبو موسى [428 ب] : ادن فكل، فإني رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأكله"وأراد أنه لا يعلم أنه أكل ما يتقذر منه.

"وأمره أن يكفر عن يمينه"في الحديث أنه أخبره عن قصة لأبي موسى معه - صلى الله عليه وسلم -.

وأما فتواه بالتكفير فمأخوذ من حديث:"من حلف على شيء فرأى غيره خيرًا منه فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه".

هذا وقد أطلق الشافعية [2] كراهة الجلالة إذا تغير لحمها بأكل النجاسة, وفي وجه إذا أكثرت من ذلك، ورجح أكثرهم أنها كراهة تنزيه.

وذهب جماعة من الشافعية [3] ، وهو قول الحنابلة [4] إلى أن النهي للتحريم.

(1) ذكره الحافظ في"الفتح" (9/ 646) ، وانظر:"التقريب" (1/ 263 رقم 69) .

(2) تقدم مفصلًا انظر:"روضة الطالبين" (3/ 278) ،"الشرح الكبير" (12/ 152) .

(3) "البيان"للعمراني (4/ 508 - 509) .

(4) "المبسوط" (11/ 255) ، و"مختصر اختلاف العلماء" (3/ 217) .