أخرجه مسلم [1] والنسائي [2] . [صحيح]

قوله:"كانت المرأة تطوف":

أقول: ظاهره أنه أريد جنس المرأة، وأن كل امرأة طافت تقول ذلك فصوابه التنكير في ذلك، وأن يقال: حتى طافت امرأة فقالت، أو كانت بعض [304/ ب] النساء تقول عند طوافها، لأن المعروف أن هذا الرجز قالته امرأة واحدة كما ذكره السهيلي [3] في شرح السيرة ضباعة بنت عامر امرأة من بني عامر بن صعصعة.

قلت: شهد لما قاله السهيلي ما أخرجه عبد بن حميد [4] عن سعيد بن جبير قال: كان الناس يطوفون بالبيت عراة يقولون: لا نطوف في ثياب أذنبنا فيها، فجاءت امرأة فألقت ثيابها وطافت، ووضعت يدها على قبلها وقالت: اليوم يبدو بعضه أو كله ... البيت.

قوله:"فتقول: من يعيرني تطوافًا":

في النهاية [5] : هو على حذف مضاف، أي: ذا تطواف، ورواه بعضهم بكسر التاء قال: وهو الثوب الذي يطاف به، ويجوز أن يكون مصدرًا.

[قوله في حديث ابن عباس:"تطواف":

(1) في"صحيحه"رقم (3028) .

(2) في"السنن"رقم (2956) وفي"الكبرى"رقم (11182) .

قلت: وأخرجه ابن جرير في"جامع البيان" (10/ 150 - 151) وابن أبي حاتم في تفسيره (5/ 1464 رقم 8375) والبيهقي في"السنن الكبرى" (2/ 323) .

(3) في"الروض الأنف" (1/ 232) .

(4) عزاه إليه السيوطي في"الدر المنثور" (3/ 78) .

(5) "النهاية في غريب الحديث" (2/ 126) . وانظر الفائق للزمخشري (4/ 106) .