20 -وَعَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِي - رضي الله عنه - أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الصَّدَقَةِ كُنَّا نُحَامِلُ عَلَى ظُهُورِنَا؛ فَجَاءَ رَجُلٌ فَتَصَدَّقَ بِشَيْءٍ كَثِيرٍ، فَقَالُوا مُرَاءٍ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَتَصَدَّقَ بِصَاعٍ، فَقَالُوا: إِنَّ الله لَغَنِيٌّ عَنْ صاعِ هَذَا، فَنَزَلَتِ: {الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ} الآيَةَ. أخرجه الشيخان [1] [والنسائي[2] ] [3] . [صحيح]

قوله في حديث أبي مسعود البدري:"آية الصدقة".

أقول: قال الحافظ [4] : كأنه يشير إلى قوله: {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً} .

و"نحامل"أي: يحمل على ظهره بالأجرة، وماضيه حامل كسافر، وفي النهاية [5] أي يتكلف الحمل بالأجرة فنكتسب ما نتصدق به.

قوله:"فجاء رجل بشيء كثير".

أقول: هو عبد الرحمن [6] بن عوف، وضمير قالوا للمنافقين.

= قلت: وأخرجه ابن جرير في"جامع البيان" (11/ 480) وابن أبي حاتم في تفسيره (6/ 1806) والنحاس في"ناسخه" (ص 506) .

(1) أخرجه البخاري في صحيحه رقم (1415، 4668) ومسلم رقم (1018) .

(2) في"السنن"رقم (2529) .

قلت: وأخرجه ابن جرير في"جامع البيان" (11/ 593) وابن أبي حاتم في تفسيره (6/ 1850) وابن حبان في صحيحه رقم (3338، 3376) .

(3) زيادة من"جامع الأصول" (2/ 166) .

(4) في"الفتح" (3/ 283) .

(5) "النهاية في غريب الحديث" (1/ 434) وانظر:"المجموع المغيث" (1/ 500) .

(6) ذكره الحافظ في"الفتح" (3/ 284) و (8/ 331) .