رسول الله * بالفطر فأصبح الناس شرجين (1) ، منهم الصائم والمفطر (2) .

ودخل النبي * مكة في اليوم الثالث عشر من ذلك الشهر. عن الزهري - رضي الله عنه - قال: (صبح رسول الله * مكة لثلاث عشرة خلت من رمضان) (3)

ـــــــــــــــــــــــــــــ

(1) شرجين: مفرده: شرج، وهو: النصف، والمعنى: أصبح الناس نصفين نصف صيام ونصف مفاطير. انظر: لسان العرب 2/ 290.

(2) الحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده 29/ 3، 87. ورواه الطحاوي في شرح معاني الآثار 11/ 2، تحقيق محمد زهري النجار، الناشر مطبعة الأنوار المحمدية والحديث سنده صحيح، ورواته كلهم ثقات. انظر: تهذيب الآثار وتفصيل الثابت عن رسول الله؟ من الأخبار 111/ 1: لأبي جعفر الطبري، قراه وخرج أحاديثه محمود محمد شاكر، مطبعة المدني، المؤسسة السعودية، بمصر، وانظر فتح الباري.4/ 8

(3) الحديث أخرجه مسلم في کتاب الصوم، باب جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر في غير معصية، إذا كان سفره مرحلتين فأكثر، وأن الأفضل لمن أطاقه بلا ضرر أن يصوم، ولمن يشق عليه أن يفطر، ح (1113) ، صحيح مسلم 789 2.