قوله صلى الله عليه وسلم: ' وكاء السه العينان ' وقوله صلى الله عليه وسلم: ' فانه إذا اضطجع استرخت مفاصله . أقول: معناه أن النوم الثقيل مظنة لاسترخاء الأعضاء وخروج الحدث ، وأرى أن مع ذلك له سبب آخر ، هو أن النوم يبلد النفس ، ويفعل فعل الأحداث . قوله صلى الله عليه وسلم في المذي: ' يغسل ذكره ، ويتوضأ ' . أقول . لا شك أن المذي الحاصل من الملاعبة قضاء شهوة دون شهوة الجماع ، فكان من حقه أن يستوجب طهارة دون الطهارة الكبرى . قوله صلى الله عليه وسلم في الشاك: ' لا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا ' . أقول: معناه حتى يستيقن لما أدير الحكم على الخارج من السبيلين كان ذلك مقتضيا أن يميز بين ما هو في الحقيقة وبين ما هو مشتبه به وليس هو ، والمقصود نفي التعمق . والثانية ما اختلف فيه السلف من فقهاء الصحابة والتابعين وتعارض فيه الرواية عن النبي صلى الله عليه وسلم كمس الذكر لقوله صلى الله عليه وسلم ' من مس ذكره فليتوضأ ' قال به ابن عمر وسالم وعروة وغيرهم ، ورده علي وابن مسعود وفقهاء الكوفة ولهم قوله صلى الله عليه وسلم ' هل هو إلا بضعة منه ' ، ولم يجئ الثلج بكون أحدهما منسوخا . ولمس المرأة قال به عمر وابن عمر وابن مسعود وإبراهيم لقوله تعالى ( أو لا مستم النساء ) .