قال ابن مسعود [1] : وهو قول باطل؛ لأنه تعالى قال: {إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ (15) } [2] .

ومعلوم أن كشف العذاب وعودهم لا يكون في الآخرة، إنما هو في الدنيا.

واعلم أن هذا الذي أنكره ابن مسعود قد جاء عن علي - عليه السلام - فأخرج عبد الرزاق [3] وابن أبي حاتم [4] من طريق الحارث عن علي - عليه السلام - قال:"آية الدخان لم تمض بعد يأخذ المؤمن كهيئة الزكام، وتنفح الكافر حتى ينفذ".

وفي رواية عن الحسن [5] بلاغًا عنه - صلى الله عليه وسلم - وفيه:"أن الدخان إذا جاء نفح الكافر حتى يخرج من كل مسمع من مسامعه [407/ ب] ".

4 -وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم:"مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلَّا وَلَهُ بَابَانِ: بَابٌ يَصْعَدُ مِنْهُ عَمَلُهُ، وَبَابٌ يَنْزِلُ مِنْهُ رِزْقُهُ، فَإِذَا مَاتَ بَكَيَا عَلَيْهِ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ} [6] . أخرجه الترمذي [7] . [ضعيف] "

قوله في حديث أنس:"أخرجه الترمذي":

(1) انظر تفسير القرآن العظيم لابن كثير (12/ 336) "فتح الباري" (8/ 572) .

(2) سورة الدخان آية: (15) .

(3) في"تفسيره" (2/ 206) .

(4) في"تفسيره" (10/ 3288 رقم 18534) .

(5) أخرجه ابن جرير في"جامع البيان" (21/ 19) وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (7/ 407) إلى عبد بن حميد وابن جرير.

(6) سورة الدخان آية: (29) .

(7) في"السنن"رقم (3255) وهو حديث ضعيف.