أخرجه الخمسة [1] . [صحيح] .

الثاني: حديث حكيم، وفيه:"فإن صدقا وبينا بورك لهما [55/ أ] في بيعهما، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما".

فيه الأمر بالصدق وإبانة ما في العين والثمن من الغش.

334/ 3 - وعن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - قَالَ: قَالَ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم:"الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، إِلاَّ أَنْ تَكُونَ صَفْقَةَ خِيَارٍ، فَلاَ يَحِلُّ أَنْ يُفَارِقَ صَاحِبَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُ". أخرجه أصحاب السنن [2] . [حسن] .

وَفِي أُخْرى لَأَبي دَاود [3] عَنْ أَبي هُرَيْرَة - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم:"لاَ يَتَفَرَقَنَّ اثْنَانِ إِلاَّ عَنْ تَرَاضٍ". [حسن] .

قوله:"ولا يحل أن يفارق صاحبه خشية أن يستقيله".

أقول: كأن هذا النهي لم يبلغ ابن عمر لما عرفت من أنه كان يفارق لئلا يختار البائع خلاف إمضاء البيع.

335/ 4 - وَعَن جَابِر - رضي الله عنه:"أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - خَيَّرَ أَعْرَابِيًَّا بَعْدَ الْبَيعِ". أخرجه الترمذي وصححه [4] . [حسن] .

قوله:"خير أعرابيًا بعد البيع"أخرجه الترمذي وصححه.

قلت: قال الترمذي: وهذا حديث صحيح غريب.

(1) البخاري رقم (2079) ومسلم رقم (1532) وأبو داود رقم (3459) والترمذي رقم (1246) والنسائي رقم (4457، 4464) .

(2) أبو داود رقم (3456) والترمذي رقم (1247) والنسائي رقم (4483) .

(3) في السنن رقم (3458) وهو حديث حسن.

(4) في السنن رقم (1249) وقال: حديث حسن غريب. وهو حديث حسن.