4 -وفي رواية [1] في قوله تعالى: {وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ، قَالَتْ عَائِشَةُ - رضي الله عنها: هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ الرَّجُلِ، قَدْ شَرِكَتْهُ فِي مَالِهِ، فَيَرْغَبُ عَنْهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا، وَيَكْرَهُ أَنْ يُزَوِّجَهَا غَيْرَهُ, فَيَدْخُلَ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ، فَيَحْبِسُهَا، فَنَهَاهُمُ الله عَنْ ذَلِكَ. [صحيح]

زاد أبو داود [2] - رحمه الله: وَقَالَ رَبِيعَةُ فِي قَوْلِ الله - عز وجل: {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى} قَالَ يَقُولُ: اتْرُكُوهُنَّ إِنْ خِفْتُمْ فَقَدْ أَحْلَلْتُ لَكُمْ أَرْبَعًا. [صحيح]

5 -وعنها - رضي الله عنها - في قوله تعالى: {وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ} أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي وَالِي الْيَتِيمِ إِذَا كَانَ فَقِيرًا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهُ مَكَانَ قِيَامِهِ عَلَيْهِ بِالْمَعْرُوفِ. أخرجه الشيخان [3] . [صحيح]

وفي رواية [4] : أَنَّهُ يُصِيبَ مِنْ مَالِهِ إِذَا كَانَ مُحْتَاجًا بِقَدْرِ مَالِهِ بِالْمَعْرُوفِ. [صحيح]

قوله:"بالمعروف"، المعروف هنا: القسط في الإنفاق، وترك الإسراف، وروي عن ابن عباس [5] : يأكل بأطراف أصابعه، وعنه [6] من طريق عكرمة: يأكل ولا يكتسي، وعن إبراهيم [7] : يأكل ما يسد الجوعة ويلبس ما وارى العورة.

(1) أخرجها البخاري في صحيحه رقم (6965) .

(2) في"السنن"رقم (2068) .

(3) أخرجه البخاري في صحيحه رقم (2212) ومسلم رقم (10/ 3019) .

(4) أخرجه البخاري في صحيحه رقم (2765) ومسلم رقم (11/ 3019) .

(5) أخرجه الطبري في"جامع البيان" (6/ 417) وابن أبي حاتم في تفسيره (3/ 869 رقم 4825) .

(6) أخرجه الطبري في"جامع البيان" (6/ 418) .

(7) أخرجه الطبري في"جامع البيان" (6/ 419) . وابن أبي حاتم في تفسيره (3/ 870 رقم 8432) .