وأيضًا: فهو إجماع الصحابة - رضي الله عنهم أجمعين -، وروى أبو بكر النجاد بإسناده عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: كنا - معاشر أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نسافر، فمنا الصائم، ومنا المفطر، ومنا المتم، ومنا المقصر، فلم [1] يعب الصائم على المفطر، ولم يعب المفطر على الصائم، ولا المقصر على المتم، ولا المتم على المقصر [2] .

وروى النجاد بإسناده عن علي بن ربيعة [3] عن رجل من أهله يقال له: ربيع بن نضلة [4] : أنه صحب اثني عشر من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو

(1) في الأصل: فليس، والتصويب من سنن البيهقي.

(2) أخرجه البيهقي في الكبرى، كتاب: الصلاة، باب: من ترك القصر في السفر غير رغبة في السنة، رقم (5440) ، قال ابن تيمية عن الحديث: (هو كذب بلا ريب، وزيد العمي ممن اتفق العلماء على أنه متروك، والثابت عن أنس إنما هو في الصوم) . ينظر: مجموع الفتاوى (24/ 154) ، والتنقيح لابن عبد الهادي (2/ 521) ، حديث أنس - رضي الله عنه - في الصوم أخرجه البخاري في كتاب: الصوم، باب: لم يعب أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - بعضهم على بعض في الصوم والإفطار، رقم (1947) ، ومسلم في كتاب: الصيام، باب: جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر رقم (1118) .

(3) ابن نضلة الوالبي، أبو المغيرة الكوفي، قال ابن حجر: (ثقة) . ينظر: التقريب ص 441.

(4) في الأصل: نصلة.

وقيل: ربيع بن نضيلة، الكوفي الأسدي، روى عن سلمان الفارسي - رضي الله عنه -. ولم أجد مزيدًا على هذا. ينظر: الجرح والتعديل (3/ 470) ، والتاريخ الكبير للبخاري (3/ 270) .