نص عليه في رواية أبي جعفر محمد بن يحيى المتطبب [1] ، وقد سئل: هل يكون [في] سفينتين واحد؟ قال: لا [2] ، وبهذا قال أبو حنيفة [3] .

وقال الشافعي - رحمه الله: يجوز [4] .

دليلنا: ما تقدم في المسألة التي قبلها، وهو أن الماء طريق، والصفوف غير متصلة، فأشبه إذا كان بينهما أكثر من ثلاث مئة ذراع، وتبين صحة هذا: أن الماء قد يراد للحائل، فكان حائلًا في الإمامة؛ كالحائط.

وذهب المخالف إلى ما تقدم ذكره في المسألة التي قبلها، وقد أجبنا عنه.

114 -مَسْألَة

إذا صلى في بيته بصلاة الإمام في المسجد، وهو لا يرى

(1) هو: محمد بن يحيى الكحّال، أبو جعفر البغدادي، المتطبب، قال الخلال: (عنده عن أبي عبد الله مسائل كثيرة ... وكان من كبار أصحاب أبي عبد الله) . ينظر: الطبقات (2/ 384) ، والمقصد الأرشد (2/ 536) .

(2) ينظر: الإنصاف (4/ 449) .

(3) ينظر: مختصر اختلاف العلماء (1/ 237) ، وبدائع الصنائع (1/ 628) .

(4) ينظر: الحاوي (2/ 347) ، والبيان (2/ 441) .

وإليه ذهبت المالكية. ينظر: المدونة (1/ 82) ، والتاج والإكليل (2/ 450) .