نص عليه في رواية الأثرم [1] ، وغيره [2] ، واختلفت الرواية: هل يمر يديه على وجهه إذا فرغ من الدعاء؟ على روايتين، نقل الجماعة: أنه لا يمرها [3] ، ونقل المروذي عنه في كتاب: الأدب [4] : أنه كان إذا فرغ، مسح يده على وجهه [5] .
(1) ينظر: المغني (2/ 584) .
(2) كابنه عبد الله في مسائله رقم (417 و 427) ، والكوسج في مسائله رقم (296) ، وأبو داود في مسائله رقم (472) ، والفضل بن زياد، ينظر: طبقات الحنابلة (2/ 192) ، والمغني (2/ 608) ، وخطاب بن بشر، ينظر: الروايتين (1/ 163) .
(3) ينظر: مسائل عبد الله رقم (446) ، وأبو داود في مسائله رقم (486) ، والمروذي، ينظر: الروايتين (1/ 164) ، وابن هانئ كما في الإنصاف (4/ 132) ، ولم أجدها في المطبوع من مسائله، ونقل أنها رواية الجماعة صاحبُ الفروع (2/ 364) ، وصاحب المبدع (2/ 12) ، والمرداوي في الإنصاف (4/ 132) ، وينظر: بدائع الفوائد (4/ 1504) .
(4) في الأصل: عنه في كتاب الأدب (عنه) ، فحذفت ما بين القوسين ليستقيم الكلام.
(5) لم أقف عليها، وذكر القاضي في كتابه الروايتين (1/ 164) : أن المروذي روى عن الإمام أحمد - رحمه الله - منع المسح؛ لأنه عبث، وقد نهى عن ذلك في الصلاة، وينظر: المغني (2/ 585) ، والفروع =