والمعوذتين [1] ، وذكر هذا الحديث علي بن سعيد النسوي في مسائله [2] .

والجواب: أن أحمد - رحمه الله - ضعفه، فقال الأثرم، قلت لأبي عبد الله: حديث عائشة الذي يرويه خصيف ذُكر فيه ثلاث: سورة، والمعوذتين؟ قال: نعم رووه عن عمرة عن عائشة، فقال: ويروى هذا حقًا، كم قد روى هذا عن عائشة من الناس ليس فيه هذا، وأنكر حديث يحيى [3] خاصة، وعلى أن خبرنا أولى؛ لأنه أكثر رواة، يرويه أُبيّ، وابن عباس - رضي الله عنهم -، وعن جميع أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

(1) أخرجه الدارقطني في كتاب: الوتر، باب: ما يقرأ في ركعات الوتر والقنوت فيه، رقم (1675) ، والبيهقي في الكبرى، كتاب: الصلاة، باب: ما يقرأ في الوتر بعد الفاتحة، رقم (4851) ، قال ابن حجر: (تفرد به يحيى بن أيوب ... ، وفيه مقال، ولكنه صدوق) . ينظر: التلخيص (2/ 880) ، وأخرجه أبو داود عنها - رضي الله عنها - من طريق آخر في كتاب: الصلاة، باب: ما يقرأ في الوتر، رقم (1424) ، والترمذي في كتاب: الوتر، باب: ما جاء ما يقرأ في الوتر، رقم (463) ، وابن ماجه في كتاب: إقامة الصلوات، باب: ما جاء فيما يقرأ في الوتر، رقم (1172) ، وحسّنه ابنُ الملقن على لين في إسناده. ينظر: بيان الوهم (3/ 383) ، والبدر المنير (4/ 332) ، والتلخيص (2/ 880) .

(2) مضت ترجمته، ولم أقف على مسائله.

(3) ابن أيوب، وقد مضت ترجمته.