وروى أيضًا بإسناده عن صالح بن كيسان [1] : أن أبا عبيدة بن الجراح - رضي الله عنه - خرج يوم الجمعة في بعض أسفاره، ولم ينتظر الجمعة [2] .

والجواب عن حديث ابن عباس - رضي الله عنهما: فمن أصحابنا من أخذ بظاهره في الجهاد، وأما من سَوَّى بين الجهاد وغيره، فنجيب عنه: بأنه ليس في الخبر أنه وجّه السرية يوم الجمعة، ويحتمل أن يكون جهزها في آخر الأسبوع قريبًا من يوم الجمعة، فأخر جعفر [3] الخروج؛ ليصلي الجمعة في يوم الجمعة، فحثه النبي - صلى الله عليه وسلم - على الخروج.

وأما حديث ابن شهاب - رضي الله عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سافر يوم الجمعة، فهو مرسَل، وعلى أنه يحتمل أن يكون سافر إلى موضع آخر تقام فيه الجمعة، ولا تُقصر فيه الصلاة.

وأما حديث عمر - رضي الله عنه -، فقال مهنا: سألت أحمد - رحمه الله - عن حديث عمر - رضي الله عنه: لا تحبس الجمعةُ عن سفر، فقال: ليس له إسناد [4] ، الأسود بن قيس عن أبيه، ولم يذكر عمر. وعلى أنا نقابله، ونقابل غيره

(1) المدني، أبو محمد، قال ابن حجر: (ثقة ثبت فقيه) ، توفي بعد سنة 130 هـ. ينظر: التقريب ص 279.

(2) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه رقم (5538) ، وابن أبي شيبة في مصنفه رقم (5148) ، وابن المنذر في الأوسط (4/ 22) ، وذكره ابن حجر في التلخيص (3/ 1026) ، ولم يتكلم عليه.

(3) كذا في الأصل، والمتأخر هو: عبد الله بن رواحة - رضي الله عنهم أجمعين -.

(4) بياض بمقدار كلمة، ولعلها: إنما يرويه.