نص على هذا في رواية أبي داود [1] ، فقال: يسجد ما دام لم يخرج من المسجد، وكذلك نقل صالح عنه: أنه قال: يسجد ما لم يخرج من المسجد، فإن خرج، لم يسجد [2] .

وروى عنه حنبل، وصالح أيضًا: يسجدهما بعد الكلام، قيل له: فإذا تباعد؟ قال: وإذا تباعد، سلم النبي - صلى الله عليه وسلم - من ثنتين [3] ، ورُوي من ثلاث (2) ، فخرج ثم عاد، فبنى على صلاته [4] . وكذلك نقل عنه ابن منصور: أنه قال: يسجدهما بعد الكلام، قيل له: فإذا تباعد؟ قال: في حديث عمران بن حصين - رضي الله عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دخل الحجرة، فخرج فبنى [5] .

فظاهر هذا: أنه يسجد، وإن تطاولَ وتشاغلَ.

وقال أبو حنيفة - رحمه الله: يسجد ما لم يتكلم، ولم يخرج من المسجد [6] .

(1) في مسائله رقم (391) .

(2) لم أجدها، وروى مثلها عبد الله في مسائله رقم (408) .

(3) مضى تخريجه ص 200 و 201.

(4) لم أقف على رواية حنبل، ولا رواية صالح، وينظر: رؤوس المسائل للهاشمي (1/ 173) ، والمستوعب (2/ 281) ، والفروع (2/ 333) ، وتصحيح الفروع (2/ 333 و 334) .

(5) في مسائله رقم (241) ، وحديث عمران - رضي الله عنه - مضى تخريجه في ص 201.

(6) ينظر: مختصر اختلاف العلماء (1/ 276) ، وتحفة الفقهاء (1/ 344) .