وبهذا قال مالك [1] ، والشافعي [2] - رحمهما الله -.

وقال أبو حنيفة - رحمه الله: تجوز الصلاة فيها، ولا يتيمم منها [3] .

دليلنا: قوله - صلى الله عليه وسلم:"صبوا عليه ذَنوبًا من ماء" [4] ، فالظاهر: أن البول لا يطهر إلا بصبِّ الماء عليه، ولأنه محلٌّ نجس، فلم يطهر بالشمس إلى أن ذهب لونها وريحها.

وإن شئت قلت: محلٌّ نجس، فلم يزُل المنعُ بجفافه، دليله: ما ذكرنا؛ ولأن كل بقعة لم يجز التيمم بترابها لأجل النجاسة، لم تجز الصلاة عليها.

دليله: إذا كانت أعيان النجاسة باقية لم تجف، وفيه احتراز من الأرض الرملة، والنَّورة [5] .

فإن قيل: إنما لم يجز؛ لأنه إذا تيمم، ضرب على الأرض، فيثير التراب النجس.

قيل له: عندكم: لا يفتقر التيمم إلى هذا؛ لأنه لو وضع [يده] على

(1) ينظر: المدونة (1/ 36) ، والإشراف (1/ 284) .

(2) ينظر: الحاوي (2/ 259) ، والمهذب (1/ 172) .

(3) ينظر: مختصر اختلاف العلماء (1/ 133) ، مختصر القدوري ص 59.

(4) مضى تخريجه (2/ 43) .

(5) نوع من الحجر يحرق، ويسوّى منه ما يحلق به شعر العانة. ينظر: لسان العرب (نور) .