بحثها ابن الجوزي في كتابه"التحقيق"؛ مما يدل على أن المخطوط جزء من كتاب التعليق لأبي يعلى، بل إن ابن الجوزي - رحمه الله - قبل بحثه للأحاديث يذكر أول المسألة، والتي هي رأس المسألة في المخطوط، مثال ذلك:

1 -مسألة: الركبة ليست بعورة، هي في لوح 9 من المخطوط، ذكرها ابن الجوزي، وخرج أحاديثها في كتابه"التحقيق" (2/ 346) .

2 -مسألة: في سورة الحج سجدتان، ذكر ابن الجوزي أول المسألة، ثم أتبع ذلك بتخريج أحاديثها كما في كتابه"التحقيق" (3/ 218) ، وهي موجودة بنصها في"التعليق"في لوح 33.

3 -مسألة: إذا صلى الكافر، حُكم بإسلامه، ذكر ابن الجوزي رأس الخلاف في المسألة الموجود في المخطوط لوح 133، وخرج الأحاديث الواردة في كتابه (4/ 61) .

3)- أن كثيرًا من أقوال القاضي - التي أودعها في التعليق - ينقلها علماء الحنابلة في كتبهم، ويشيرون إلى نقلها عن القاضي، وكتابه"التعليق"، من أمثلة ذلك:

* ابن قدامة - رحمه الله - [1] في كتابه"المغني"تجده ينقل عن أبي

(1) هو: أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة الجماعيلي المقدسي ثم الدمشقي، كان من أئمة الحنابلة، وشيوخ المذهب، ألف الكثير من الكتب، منها: المغني، والكافي، وروضة الناظر، وغيرها، توفي =