عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنهما، قال: (بعث رسول الله * عمرو بن العاص في غزوة ذات السلاسل وفيهم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما، فلما انتهوا إلى مكان الحرب أمرهم عمرو أن لا ينوروا نارة فغضب عمر وهم أن ينال منه، فنهاه أبو بكر رضي الله عنه وأخبره أنه لم يستعمله رسول الله * عليك إلا لعلمه بالحرب، فهدأ عنه عمر رضي الله عنه) (1) .

كما ورد سبب تأمير النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم عمرة في تلك السرية على لسان عمرو نفسه؛ أخرج البيهقي من طريق علي بن عاصم عن خالد الحذاء، قال عمرو: (فحدثت نفسي أنه لم يبعثني على قوم فيهم أبو بكر وعمرو إلا لمنزلة لي عنده) (2)

وقد استدل ابن حجر العسقلاني رحمه الله بهذا الحديث على جواز

ـــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الحديث بهذا اللفظ أخرجه الحاكم في كتاب المغازي، باب لا بد لأهل العسكر آن بطبعوا قائدهم، المستدرك على الصحيحين 43/ 3. قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وقال الذهبي: صحيح. وأورده الحافظ ابن حجر في کتاب الخلافة والإمارة، باب: تولية الإمام العادل إذا كان عارفا بالحرب على من هو أفضل منه، ح (2097) ، قال البوصيري: رواه إسحاق بسند ضعيف وابن بريدة لم يسمع من عمر بن الخطاب. فالحديث بهذا الإسناد منقطع. انظر المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية 230/ 2، بتحقيق الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي، الطبعة الأولى سنة (1393 ه) ، المطبعة العصرية بالكويت.

(2) الحديث أخرجه البيهقي بهذا اللفظ في جماع أبواب مغازي رسول الله * في باب غزوة ذات السلاسل، دلائل النبوة ومعرفة احوال صاحب الشريعة 41

/ 4 وأخرجه البخاري بنحو هذا اللفظ في كتاب فضائل الصحابة، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم ** لو كنت متخذا خليلا، ح (3992) ، فتح الباري 18/ 7: للشيخ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، رقم كتبه وأبوابه وأحاديثه محمد فؤاد عبد الباقي، ط دار المعرفة للطباعة والنشر، وأخرجه في كتاب المغازي، باب: غزوة ذات السلاسل وهي غزوة لحم وجذام، ح (308) ، فتح الباري 74/ 8. وأخرجه مسلم في کتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل أبي بكر الصديق رضي الله عنه، ح (2384) ، صحيح مسلم 1809/ 4.