( وامسحوا برءوسكم ) . ومسحه صلى الله عليه وسلم على ناصيته حيث جعلوه بيانا ، وقوله تعالى: ! ( الزانية والزاني فاجلدوا ) ! . وقوله تعالى: ! ( السارق والسارقة فاقطعوا ) ! الآية . وقوله تعالى: ! ( حتى تنكح زوجا غيره ) ! . وما لحقه من البيان بعد ذلك ، فتكلفوا للجواب كما هو مذكور في كتبهم ، وأنهم أصلوا أن العام قطعي كالخاص ، وخرجوه من صنيع الأوائل في قوله تعالى: ( فاقرءوا ما تيسر من القرآن ) . وقوله صلى الله عليه وسلم: ' لا صلاة إلا بفاتحة القرآن ' ، حيث لم يجعلوه مخصصا ، وفي قوله صلى الله عليه وسلم: ' فيما سقت العيون العشر ' الحديث ، وقوله صلى الله عليه وسلم: ' ليس فيما دون خمسة أواق صدقة ' ، حيث لم يخصوه به ونحو ذلك من المواد ، ثم ورد عليهم قوله تعالى: