الفتوى رقم: 75
السؤال: ما حكم من يقوم بالموعظة في الليل عند أهل الميّت مع العلم أنّ هذا الإنسان يفعل هذا الأمر دائما عند كلّ ميّت بنية الموعظة؟
الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين وآله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين أمّا بعد:
فاعلم أنه لا يُعلم في الاجتماع للعزاء أصل مشروع عند السلف، بل كان معدودًَا عندهم من النياحة، فقد صح من حديث جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه أنه قال:"كُنَّا نَعُدُّ [وفي رواية: نَرَى] (1) الاِجْتِمَاعَ إِلَى أَهْلِ المَيِّتِ، وَصَنِيعَةَ الطَّعَامِ بَعْدَ دَفْنِهِ مِنَ النَّيَاحَةِ" (2) وإذا كان الاجتماع غير مشروع فإنَّ الخطبة أو الوعظ يتبعه في الحكم، إذ الخطبة أو الوعظ مقترن بالاجتماع، ولوازم الشيء منه.
والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين.
الجزائر في: 26 ذي القعدة 1426ه
الموافق ل: 28 ديسمبر 2005م
1-أخرجه ابن ماجه في الجنائز (1680) .
2-أخرجه أحمد (7084) ، وصححه النووي في:"شرح المهذب" (5/320) ، والألباني في"أحكام الجنائز": (73) .