الفتوى رقم: 173
السؤال: ما حكم رجل له زوجتان و لا يعدل بينهما؟
الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين وآله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين وسلم تسليما، أمّا بعد:
فإذا كان للزوجة ضرة، فالواجب على الزوج أن يعدل بينها وبين ضرتها في عموم النفقة من المأكل والمشرب واللباس والمسكن، والمبيت في الفراش، ولا يجوز له أن يحيف في شيء من ذلك أو يجور لقوله تعالى: ?فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ? [النساء: 3] ولقوله صلى الله عليه وآله وسلم:« مَنْ كَانَ لَهُ امْرَأَتَانِ، يَمِيلُ لِإِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى، فَلَمْ يَعْدِلْ بَيْنَهُمَا جَاءَ يَوْمَ القِيَامَةِ يَجُرُّ أَحَدَ شِقَيْهِ سَاقِطًا أَوْ مائلا" (1) ، ولأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وصى بهن الخير، فقال:"خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي"وكما يجب عليه العدل يجب عليه المعاشرة بالمعروف والإحسان إليهما لعموم قوله تعالى: ?إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ? [النحل: 90] ، وقوله سبحانه: ?وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ? [النساء: 19] وذلك من حقوق الزوجة على زوجها."
هذا، ومن العدل مبيت الزوج في الفراش وإن لم يحصل معه جماع لعدم وجوب التسوية في الجماع بإجماع (2) ، لأنّ سبيله الشهوة والمحبة والميل، ويتعذر التسوية بينهن لتحقق ميل قلب الزوج إلى إحداهما دون الأخرى، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لما سئل عن أحب الناس إليه قال:"عَائِشَةُ" (3) .
والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وآله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين وسلم تسليما.
الجزائر في: 09 ذي الحجة 1426ه
الموافق لـ: 09 يناير 2005م
1-أخرجه أبو داود في النكاح (2135) ، وابن ماجه في النكاح (2045) ، وأحمد (8156) ، والدارمي في سننه (2261) ، والبيهقي (15135) ، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. وصححه الألباني في إرواء الغليل: (7/80) ، (2017) .
2-المغني لابن قدامة: 9/618.
3-أخرجه البخاري في فضائل الصحابة (3662) ، ومسلم في فضائل الصحابة (6328) ، والترمذي في المناقب (4259) ، وأحمد (18286) ، من حديث عمرو بن العاص رضي الله عنه، .