ابن العلاء [1] قال: نا خالد بن مخلد [2] عن العمري [3] ، عن موسى بن عقبة، عن سالم، عن أبيه - رضي الله عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يوتر على راحلته [4] ، وهذا إخبار عن دوام الفعل.

فإن قيل: يقابل هذا بما روى جابر - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي على الراحلة حيثما توجهت به، فإذا أراد المكتوبة، أو الوتر، نزل [5] .

= الإمام أحمد، قال الذهبي: (مطين وثقه الناس) ، توفي سنة 297 هـ. ينظر: طبقات الحنابلة (2/ 309) ، وميزان الاعتدال (3/ 607) .

(1) في الأصل: محمد بن عبد العلاء. وهو خطأ، ينظر: تهذيب الكمال (8/ 165) في أسماء الرواة عن خالد بن مخلد.

ومحمد هو: ابن العلاء بن كريب الهمداني، المشهور بـ (أبي كريب) ، قال ابن حجر: (ثقة حافظ) ، توفي سنة 247 هـ. ينظر: التقريب ص 557.

(2) القطواني، أبو الهيثم البجلي مولاهم، الكوفي، قال ابن حجر: (صدوق يتشيع) ، توفي سنة 213 هـ. ينظر: التقريب ص 177.

(3) هو: عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم، أبو عبد الرحمن العمري، المدني، قال ابن حجر: (ضعيف عابد) ، توفي سنة 171 هـ. ينظر: التقريب ص 331.

(4) أخرجه البخاري في كتاب: الوتر، باب: الوتر في السفر، رقم (1000) ، ومسلم في كتاب: صلاة المسافرين، باب: جواز صلاة النافلة على الدابة في السفر، رقم (700) .

(5) أخرجه ابن خزيمة بنحوه في صحيحه رقم (1263) ، وذكر النزول للوتر في الحديث ضعيف كما أفاده ابن رجب في الفتح (6/ 266) ؛ لتفرد محمد بن مصعب بها، لا سيما وأنه ليس بشيء؛ كما قال ابن معين. ينظر: =