ليس بأكثر من تسوية مرة، وقد نص على هذا في رواية أبي طالب [1] - وقد سأله عن مسح الحصى في الصلاة؟ -، فقال: مرة واحدة، وأبو ذر سأل النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال:"مسحة واحدة، أو دع".

ولأنه لو حك بدنه، لم يكره له، كذلك إذا طرحها ليس بأكثر من حك البدن.

واحتج المخالف: بقول النبي - صلى الله عليه وسلم:"كفوا أيديكم في الصلاة" [2] ، وقال:"اسكنوا في الصلاة" (2) ، وقتل القملة ودفنها ينافي السكون، فوجب أن يكره له ذلك.

والجواب: أنا نخص الخبرين، ونحملهما على غير هذه الحال؛ بدلالة ما قدَّمنا.

واحتج: بما رُوي: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال في النخامة في المسجد:"إنها خطيئة، وكفارتها دفنها" [3] ، فجعل التنخم فيه خطيئة، والناس ينفرون من

= نحوه في الصحيحين من حديث معيقيب - رضي الله عنه -. ينظر: صحيح البخاري، كتاب: العمل في الصلاة، باب: مسح الحصا في الصلاة، رقم (1207) ، وصحيح مسلم، كتاب: المساجد، باب: كراهية مسح الحصى، رقم (546) .

(1) لم أقف عليها، وينظر: الفروع (2/ 277) ، وفتح الباري لابن رجب (6/ 391) .

(2) مضى تخريجه في (2/ 232) .

(3) أخرجه البخاري في كتاب: الصلاة، باب: كفارة البزاق في المسجد، =