المطلب الأول: التفسير في اللغة والاصطلاح
التفسير مصدر، على وزن (( تفعيل ) )فعله الثلاثي (( فَسَر ) )والفعل الماضي من مصدر (( تفسير ) )مضعّف بالتشديد، وهو (( فسّر ) ).
والجذر الثلاثي للكلمة هو: الفَسْرُ.
قال أحمد بن فارس في مقاييس اللغة: (( الفَسْرُ: كلمة تدل على بيان الشيء وإيضاحه. تقول: فسرْتُ الشيء، وفسَّرتُه ) ) (1)
وقال الراغب الأصفهاني في المفرادات (( الفَسْرُ: إظهار المعنى المعقول ... ، والتفسير في المبالغة كالفسر ) ). (2)
وقال ابن منظور في لسان العرب: الفَسْرُ: البيان. يقال: فَسَر الشيء وفَسَّره، أي: أبانه، والفَسْرُ: كشف المغطّى.
والتفسير: البيان. وهو: كشف المراد عن اللفظ المشْكِل )) (3)
وقال أبو البقاء الكفويّ في الكليات: (( التفسير الاستبانة والكشف، والعبارة عن الشيء بلفظ أيسر وأسهل من لفظ الأصل ) ).
(1) معجم مقاييس اللغة لابن فارس (4/ 504)
(2) مفردات ألفاظ القرآن: 636
(3) لسان العراب لابن منظور (5/ 55) .