واجتمع المشاة من أَصحابِه، فقالوا: نتعرض لدعوات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقد اشتدَّ السفر، وطالت المشقة، فقال لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
(١) في "الإحسان" - بطبعتيه -: "علم"! والتصحيح من "ابن خُزيمة"، و"مسند أَبي يعلى"؛ فإن ابن حبان تلقاه عنه، وهو كناية عن طي الأرض. و"النسل"؛ يعني: الإسراع في المشي؛ كما في "النهاية".
(٢) قلت: ولقد أخطأ الأخ الداراني فعزاه في تعليقه على "أبي يعلى" (٣/ ٤٠٠) لمسلم! وليس عنده الفقرة، وعكس ذلك الشيخ شعيب في تعليقه على "الإحسان"، فعزاه للحاكم، وليس عنده ما قبلها! وهذا من تساهلهما أو قلة تحقيقهما.
(٣) في هامش الأصل: من خط شيخ الإسلام ابن حجر رحمه الله: "أخرجه البخاري من طريق أُخرى عن أَبي هريرة: كان يعتكف في كلَّ رمضان عشرة أَيّام ... الحديث".