"إنَّ العبد إِذا أخطأَ خطيئةً؛ نُكتت في قلبه نكتة، فإِن هو نَزَعَ واستغفر وتاب صُقِلت، فإن عادَ زِيدَ فيها، [فإن عادَ زيد فيها] (٢) ، حتّى تعلوَ قلبه، فهو (الران) الذي ذكر الله: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} .
(١) ورواه النسائي في "تفسير الكبرى" (٦/ ٥٠٨/ ١١٦٥٤) ، وسنده حسن.
(٢) زيادة من طبعتي "الإحسان"، غفل عنها الداراني!
(٣) الأَصل بفتح السين المهملة، وهي إِحدى القراءات السبع المتواترة، ووقع في "الإحسان" وسائر مصادر التخريج مثل "سنن أَبي داود"، و"السنن الكبرى" للنسائي (٦/ ٥٢١/ ١١٦٩٨) بكسر السين، بل صرحت بذلك رواية "المستدرك" (٢/ ٢٢٢) : "بكسر السين" وهي من السبع أَيضًا، قرأ بها ابن كثير ونافع وأَبو عمرو والكسائي كما في "زاد المسير" (١/ ٣٢٨) .
وانظر "مشكل غريب القرآن" للمقرئ مكي بن أبي طالب القيسي (٢/ ٤٩٩) .