[فإنّا] كنّا رِدْءًا لكم، فأَنزلَ الله هذه الآية {فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ} .
كنّا نتحاملُ على ظهورِنا، فيجيءُ الرَّجلُ بالشيءِ فيتصدّقُ به، فجاء رجل بنصف صاعِ، وجاءَ آخرُ بشيءٍ كثير، فقالوا: إنَّ الله غنيٌّ عن صدقة هذا، وقالوا: هذا مُرائي! فنزلت: {الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ ...} الآية.
صحيح - "التعليقات الحسان" (٣٣٢٧) ، وليس من شرط "الزوائد"؛ لأنّه في "الصحيحين"، كما نبّه عليه الحافظُ في هامش الأَصل.
بعثَ رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَبا بكر رضي الله عنه، فلما بلغ (ضَجْنان) (٢) سمع بُغام (٣) ناقة علي رضي الله عنه [فعرفه] ، فأتاه فقال: ما شأني؟! قال: خيرٌ؛
(١) الأصل: (ابن) ! والتصحيح من طبعتي "الإحسان"، والظاهر أن الخطأ من المؤلف الهيثمي؛ فقد جاء في هامش الأَصل: من خط شيخ الإِسلام ابن حجر رحمه الله:
"الحديث أَخرجه الشيخان من طريق شعبة بهذا الإِسناد، ولعلَّ المصنّف وقعت له نسخة فيها: عن "ابن مسعود" بدل: "أَبي مسعود"، فاستدركه لذلك، ولو راجع نسخةً أُخرى؛ لعرف الصواب ولما استدركه".
(٢) هو جبل، قال الواقدي: "بينه وبين مكة خمسة وعشرون ميلاً"، وقيل غير ذلك. انظر "معجم البلدان" (٣/ ٤٥٣) .
(٣) البُغام: صوت الإِبل. انظر "النهاية" (١/ ١٤٣) .