قيل له: قوله: (كان) إخبارٌ عن دوام الفعل في عموم الأوقات، وعلى أن هذا ادعاءُ [1] نسخ بغير دليل، وروى أبو بكر بن جعفر بإسناده عن سماك بن سلمة [2] قال: قال عمر - رضي الله عنه: خروج الإمام يقطع الصلاة، وكلامه يقطع الكلام [3] .

فبيّن أن الخطبة تقطع الكلام.

وروى الزهري عن ثعلبة بن أبي مالك [4] - رضي الله عنهما - قال: خروج الإمام يقطع السبحة، وكلامه يقطع الكلام، وإنهم كانوا يتحدثون يوم الجمعة، وعمر بن الخطاب - رضي الله عنه - جالس على المنبر، فإذا سكت المؤذن، وقام عمر - رضي الله عنه -، لم يتكلم أحد حتى يفرغ من الخطبتين كلتيهما، فإذا أقيمت الصلاة، ونزل عمر، تحدثوا [5] .

(1) في الأصل: الدعا.

(2) الضَّبي، قال ابن حجر: (ثقة) . ينظر: التقريب ص 257.

(3) مضى الأثر في ص 219، وسماك لم يدرك عمر - رضي الله عنه -. ينظر: تهذيب الكمال (12/ 121) .

(4) القرظي، أبو مالك المدني، مختلف في صحبته، وهو ثقة. ينظر: التقريب ص 110.

(5) أخرجه مالك في المدونة (1/ 148) ، وفي الموطأ، كتاب: الجمعة، باب: ما جاء في الإنصات يوم الجمعة، والإمام يخطب، رقم (7) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 370) ، والبيهقي في الكبرى، كتاب: الجمعة، باب: الصلاة يوم الجمعة نصف النهار، وقبله وبعده حتى يخرج الإمام، رقم =