ما رووه [1] ، فقال الأثرم: سئل أبو عبد الله عن حديث عائشة - رضي الله عنها: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أوتر بثلاث؟ فقال: هذا خطأ، إنما هو: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يجلس في الثانية، ولا يسلم، وروى أيضًا محمد بن أصرم المزني: أن أبا عبد الله سئل عن حديث عائشة - رضي الله عنها: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يسلم من ركعتين من الوتر؟ فضعفه من قِبَل سعيد بن أبي عروبة [2] ، قال في رواية عبد الله [3] : كان سعيد اختلط في حديثه أخيرًا [4] ، وعلى أنا نحمل ما روته على الجواز؛ بدليل ما ذكرنا.

وأما حديث علي، وابن عباس - رضي الله عنهم -، وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أوتر بثلاث، فليس فيه بيان هل كان بسلام واحد، أو بسلامين، وقد روينا فيه بيانًا، وأنه فصل بينها بسلام.

واحتج: بما روى محمد بن كعب القرظي [5] - رحمه الله: أن

(1) ينظر: المنتقى، كتاب: الصلاة، باب: الوتر بركعة، وبثلاث، رقم (926) ، والتنقيح لابن عبد الهادي (2/ 421) .

(2) اسمه: مهران اليشكري مولاهم، أبو النضر البصري، قال ابن حجر: (ثقة حافظ، له تصانيف، كثير التدليس، واختلط) ، توفي سنة 156 هـ. ينظر: التقريب ص 230.

(3) في الأصل: في رواية أبي عبد الله، والصواب المثبت.

(4) ينظر: العلل ومعرفة الرجال (1/ 164 و 484) .

(5) ابن سليم بن أسد، أبو حمزة القرظي، المدني، قال ابن حجر: (ثقة عالم) ، توفي سنة 120 هـ. ينظر: التقريب ص 561.