رواه أحمد (2/ 365 و 366) ، ومسلم (260) .
[198] وَعَن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: وُقِّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ، وَتَقلِيمِ الأَظفَارِ، وَنَتفِ الإِبِطِ، وَحَلقِ العَانَةِ، أَلا نُترَك أَكثَرَ مِن أَربَعِينَ لَيلَةً.
رواه أحمد (3/ 122 و 203) ، ومسلم (258) ، وأبو داود (4200) ، والترمذي (2759) ، والنسائي (1/ 15 - 16) .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
و (قوله: جزوا الشوارب) كذا الرواية الصحيحة عند الكافة، ووقع: خذوا الشوارب. وكأنه تصحيفٌ. ووقع لابن ماهان: ارجوا اللحى، بالجيم، وكأن هذا تصحيف، وتخريجه على أنه أراد أرجئوا من الإرجاء، فسهل الهمزة فيه.
و (قوله: خالفوا المشركين والمجوس) دليل على اجتناب التشبه بهم.
و (قوله في حديث أنس: وُقِّت لنا في قص الشارب. . إلى آخره) هذا تحديد أكثر المدة، والمستحب تفَقّدُ ذلك من الجمعة إلى الجمعة، وإلا فلا تحديد فيه للعلماء، إلا أنه إذا كثر ذلك أزيل.
وهذا الحديث يرويه جعفر بن سليمان. قال العقيلي: في حديثه نظر. وقال أبو عمر فيه: ليس بحجة لسوء حفظه، وكثرة غلطه [1] . قال الشيخ - رحمه الله: وفي قولهما نظر [2] .
(1) انظر: ميزان الاعتدال (1/ 408 - 411) .
(2) ساقط من (ع) .