[350] - وَعَن سَهلِ بنِ سَعدٍ قَالَ: لَقَد رَأَيتُ الرِّجَالَ عَاقِدِي أُزُرِهِم فِي أَعنَاقِهِم مِثلَ الصِّبيَانِ مِن ضِيقِ الأُزُرِ خَلفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ قَائِلٌ: يَا مَعشَرَ النِّسَاءِ، لا تَرفَعنَ رُؤوسَكُنَّ حَتَّى يَرفَعَ الرِّجَالُ.
رواه أحمد (3/ 423) ، ومسلم (441) .
[351] - وَعَن عَبدِ اللهِ بنَ عُمَرَ قَالَ: سَمِعتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: لا تَمنَعُوا نِسَاءَكُمُ المَسَاجِدَ إِذَا استَأذَنَّكُم إِلَيهَا. قَالَ: فَقَالَ بِلالُ بنُ عَبدِ اللهِ: وَاللهِ لَنَمنَعُهُنَّ! قَالَ: فَأَقبَلَ عَلَيهِ عَبدُ اللهِ فَسَبَّهُ سَبًّا سَيِّئًا مَا سَمِعتُهُ سَبَّهُ مِثلَهُ قَطُّ، وَقَالَ: أُخبِرُكَ عَن رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَتَقُولُ: وَاللهِ لَنَمنَعُهُنَّ!
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وقوله في الأم [1] : إن ابن عبد الله بن عمر قال له: لا تدعهن يخرجن [2] فيتخذنه دَغَلا - أي: خداعًا. وأصل الدَّغَل: الشجر المُلتَفّ الذي يكون فيه أهل الفساد، قال الليث: يقال أَدغلتُ في الأمر إذا أدخلت فيه ما يُخالفه. قال: وإذا دخل الرجل مدخلا مريبًا قيل دغل فيه.
وقوله فزبره ابن عمر معناه: انتهره. وقال صاحب الأفعال: زبرت الكتاب كتبتُه، والشيء: قطعتُه، والرجلَ: انتهرتُه، والبئرَ: طويتُها بالحجارة.
وانتهار ابن عمر وضربه [3] تأديب للمعترض على السنن وعلى العالم، وجاء في الأم [4] مَرَّة أن الذي قابل ابن عمر بالمنع بلال، ومَرَّة واقد، وكلاهما صحيح؛ كان لابن عمر ابنان: بلال وواقد، وكلاهما قابله بالمنع، وكلاهما أدّبه ابن عمر.
(1) أي: في تتمة الحديث رقم (442/ 138) من صحيح مسلم.
(2) زيادة من صحيح مسلم.
(3) من (ل) و (ط) .
(4) انظر: صحيح مسلم (1/ 327) .