الرّضا

عرف العلماء الرضا تعريفات متعددة، وكل واحد تكلم على حسب مشربه ومقامه، وأهمها ما قاله السيد في تعريفاته: «الرضاء: سرور القلب بمرّ القضاء» (1) .

وقال ابن عجيبة رحمه الله تعالى: «الرضا: تلقي المهالك بوجه ضاحك، أو سرور يجده القلب عند حلول القضاء، أو ترك الاختيار على الله فيما دبر وأمضى، أو شرح الصدر ورفع الإنكار لما يرد من الواحد القهار» (2) .

وقال العلامة البركوي رحمه الله تعالى: «الرضا: طيب النفس بما يصيبه ويفوته مع عدم التغير» (3) .

وقال ابن عطاء الله السكندري رحمه الله تعالى: «الرضا: نظر القلب إلى قديم اختيار الله تعالى للعبد، وهو ترك التسخط» (4) .

وقال المحاسبي رحمه الله تعالى: «الرضا: سكون القلب تحت مجاري الأحكام» (5) .

(1) «تعريفات السيد» ص 57.

(2) «معراج التشوف» ص 8.

(3) «شرح الطريقة المحمدية» للنابلسي ج 2. ص 105.

(4) «الرسالة القشيرية» ص 89.

(5) «الرسالة القشيرية» ص 89.