وهو عين الإدراك، فيتعرض حينئذ للمواهب الربانية والعلوم اللدنية والفتح الإلهي .. إلى أن قال: وهذا الكشف كثيرا ما يعرض لأهل المجاهدة؛ فيدركون من حقائق الوجود ما لا يدرك سواهم .. وقد كان الصحابة رضوان الله عليهم على مثل هذه المجاهدة، وكان حظهم من هذه الكرامات أوفر الحظوظ، لكنهم لم يقع لهم بها عناية. وفي فضائل أبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم كثير منها، وتبعهم في ذلك أهل الطريقة ممن اشتملت الرسالة القشيرية على ذكرهم ومن تبع طريقتهم من بعدهم) (1) .

وهذا الكشف وراثة محمدية صادقة، ورثها أصحابه رضي الله عنهم، بسبب صدقهم وتصديقهم وصفاء سريرتهم.

الكشف عند رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:

وقبل أن نذكر شيئا عن هؤلاء المورثين من الصحابة ومن بعدهم، نذكر نوعا من كشف رسول الله صلّى الله عليه وسلّم الذي منحه الله إياه، على أن الكشف له عليه الصلاة والسّلام معجزة، وللصحابة والأولياء من بعده كرامة، وكلّ كرامة لولي معجزة لنبيه صلّى الله عليه وسلّم.

عن أنس رضي الله عنه قال: أقيمت الصلاة، فأقبل علينا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بوجهه فقال: «أقيموا صفوفكم وتراصّوا، فإني أراكم من وراء ظهري» (2) .

ولما كان الكشف بعيدا عن عالم الحس، وينمحي أمامه المقياس

(1) «مقدمة ابن خلدون» ص 329.

(2) رواه البخاري في صحيحه في كتاب أبواب الجماعة، ومسلم في كتاب الصلاة.