3 -بدعة الإرجاء في باب الإيمان فالإيمان عنده هو المعرفة فقط [1] .
فجهم شر من المشركين من حيث نفيه للصفات، لكنه يفارقهم ويكون أحسن منهم من حيث إثباته للأمر والنهي والثواب والعقاب والرسالات والمعاد، ثم إن قوله بالإرجاء، وهو أن الإيمان هو مجرد المعرفة، هذا القول يضعف قوله وتقريره للأمر والنهي والثواب والعقاب.
(1) مجموع فتاوى شيخ الإسلام 7/ 194 - 195.