وقوله عز وجل: {غير المغضوب عليهم} .... (1: 7) .

قال أبو علي: معناه: صراط غير المغضوب عليهم. فأقيمت الصفة مقام الموصوف، فيكون إعراب"غير"بدلًا من"صراط الذين"، لا من"الذين".

فائدة: قال ابن عطية: دخلت"لا"في"ولا الضالين"لئلا يتوهم العطف على الذين. وقيل: مؤكدة بمعنى غير. وقد قرأ عمر رضي الله عنه:"وغير الضالين". وقيل: زائدة.

آمين:

قال ابن عطية: روي أن جبرائيل عليه السلام لما علَّم النبي صلى الله عليه وسلم فاتحة الكتاب، فقرأها، قال له: قل: آمين. والأكثر أن آمين: اسم الفعل الذي هو استجب، وقيل: اسم