قوله عز وجل: {ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة} (2: 7) .

ولم قال. وأبصارهم؟

والجواب أن القلوب لما كانت مجوفة، أشبهت الأكياس، فاستعير الختم والطبع والأكنة، والبصر ليس مجوفًا فكان الذي يناسبه الغشاوة.

قوله عز وجل: {ولهم عذاب أليم} ... (2: 10) .

قال الزمخشري: أصل"اليم"أن يكون لذي