485 - (1379) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ: قَرَأْتُ عَلى مَالِكٍ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"عَلى أَنْقَابِ المَدِينَةِ مَلائِكَةٌ، لا يَدْخُلهَا الطَّاعُونُ ولا الدَّجَّالُ".
486 - (1380) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ، جَمِيعًا عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِى العَلاءُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"يَأَتِى المَسِيحُ مِنْ قِبَلِ المَشْرِقِ، هِمَّتُهُ المَدِينَةُ، حَتَّى يَنْزِلَ دُبُرَ أُحُدٍ، ثُمَّ تَصْرِفُ المَلائِكَةُ وَجْهَهُ قِبَلَ الشَّامِ، وَهُنَالكَ يَهْلِكُ".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
(1) ترك الإمام والقاضى هذا الباب بغير تعليق.
وقوله:"أنقاب المدينة": جمع نَقْب، وهو الطريق بين الجبلين. أراد: أنه لا يَطْلعُ الطاعون - ولا الدجال - من طريق المدينة. انظر: النهاية في غريب الحديث 5/ 102.