21 - (...) حدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الله، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِى خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ أَبِى أَوْفَى، قَالَ: دَعَا رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الأَحْزَاب، فَقَالَ:"اللهُمَّ، مُنْزِل الْكِتَابِ، سَرِيعَ الْحِسَابِ، اهْزِمِ الأَحْزَابَ. اللهُمَّ، اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ".
22 - (...) وحدّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ أَبِى خَالِدٍ. قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِى أَوْفَى يَقُولُ: دَعَا رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ خَالِدٍ. غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ:"هَازِمَ الأَحْزَابِ"وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَهُ:"اللهُمَّ".
(...) وحدّثناه إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِى عُمَرَ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وقوله:"اللهم منزل الكتاب، سريع الحساب، وهازم الأحزاب، اهزمهم، وانصرنا عليهم"، وفى الحديث الآخر:"زلزلهم"معناه: أزعجهم وحركهم بشدائد ذعرك. والزلزال والزلزلة: الشدائد التى تحرك الناس، قال الله عز وجل: {وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا} [1] . فيه جواز الدعاء على المشركين والانتصار به على العدو، وقيل: الإشارة بقوله:"منزل الكتاب، سريع الحساب"فى هذا الموطن توصل منه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بما أنزل عليه من كتابه العزيز فخالفه عدوه. وسرعة الحساب إشارة إلى شدة الأخذ والبطش، كما قال:"هازم الأحزاب".
وقوله في هذا الحديث [2] : عن أبى النضر، عن كتاب رجل من أصحاب النبى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قال الدارقطنى: الحديث صحيح، واتفاق البخارى ومسلم على إخراجه حجة في جواز الإجازة والمكاتبة [3] .
قال القاضى: والى صحة الحديث والعمل بذلك ذهب كافة المحدثين والفقهاء والأصوليين. وقالت فرقة: لا تجوز الرواية به وهو خطأ. وقد كتب صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى ملوك الأمم فكان حجة عليهم، وكتب لعماله وأمرائه فلزمهم العمل به، ولأن الثقة بالكتاب
(1) الأحزاب: 11.
(2) يقصد حديث رقم (20) بالباب السابق.
(3) الإلزامات والتتبع ص 304، 305 (152) .