(...) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ. ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، جَمِيعًا عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِى عِمْرَانَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ. وَقَالا فِى الحَدِيثِ: عَبْدًا حَبَشِيًا مُجَدَّعَ الأَطرَافِ.
(...) وَحَدَّثَنَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِى، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِى عِمْرَانَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، كَمَا قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ: عَبْدًا مُجَدَّعَ الأَطرَافِ.
37 - (1838) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَحْيَى يْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَدَّتِى تُحَدِّثُ؛ أَنَّهَا سَمِعْتِ النَّبِىَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطبُ فِى حَجَّةِ الوَدَاعِ. وَهُوَ يَقُولُ:"وَلوِ اسْتُعْمِلَ عَليْكُمْ عَبْدٌ يَقُودُكُمْ بَكِتَابِ اللهِ، فَاسْمَعُوا لهُ وَأَطِيعُوا".
(...) وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِىٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ. وَقَالَ:"عَبْدًا حَبَشِيًا".
(...) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الجَرَّاحِ، عَنْ شُعْبَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ. وَقَالَ:"عَبْدًا حَبَشِيًا مُجَدَّعًا".
(...) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْن بِشْرٍ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ. ولمْ يَذْكُرْ:"حَبَشِيًا مُجَدَّعًا"وَزَادَ: أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى أَوْ بِعَرَفَاتٍ.
(...) وَحَدَّثَنِى سَلمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِى أُنَيْسَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ الحُصَيْنِ، قَالَ: سَمِعْتُهَا تَقُولُ: حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّةَ الوَدَاعِ. قَالتْ: فَقَالَ رسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلًا كَثِيرًا. ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ:"إِنْ أُمِّرَ عَليْكُمْ عَبْدٌ مُجَدَّعٌ - حَسِبْتُهَا قَالتْ: أَسْوَدُ، يَقُودُكُمْ بِكِتَابِ اللهِ، فاسْمَعُوا لهُ وَأَطِيعُوا".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وذكر بعث النبى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الجيش وتأميره عليه رجلًا، وأنه أوقد نارًا، وقال:"ادخطوها"، واحتج عليهم بأن النبى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمرهم بالسمع والطاعة، واختلاف الناس عليه في ذلك؛ منهم من أراد امتثال طاعته ومنهم من قال: إنما فررنا منها، وقول النبى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لو دخلتموها لم تزالوا فيها إلى يوم القيامة"، ثم قال:"لا طاعة في معصية الله، إنما"