ـــــــــــــــــــــــــــــ
يكون العقاب بجنس كسبه، كما جاء في عقاب شارب الخمر غير حديث [1] ، وذلك بأن يسقى المهل، أو حميم شرابها الذى يوصف بأنه نار أو كالنار، أو يكون أىّ عقاب عوقب به عليها من شربها المسبب له جرجرته؟
واختلف في المراد بالحديث، فقيل: المراد به: الخبر عن الكفار من ملوك العجم التى هى عادتهم:"هى لهم في الدنيا ولكم في الآخرة"، وصفتهم كما قال في الحديث الآخر:"هى لهم في الدنيا ولكم في الآخرة ومن شرب بهما في الدنيا لم يشرب بهما في الآخرة" [2] ، وكقوله في ثوب الحرير:"إنما يلبس هذه من لا خلاق له" [3] ، يريد: أنها لباس الكفار من الأعاجم، فأعلمنا بحالهم وحذرنا أن نتشبه بهم، وقيل: بل المراد بذلك نهى المسلمين عن ذلك، وأن من ارتكب نهيه استوجب هذا الوعيد إلا أن يغفر الله له.
(1) سبق في ك الأشربة، ب عقوبة من شرب الخمر (76 - 78) .
(2) حديث رقم (4) بالباب التالى.
(3) حديث رقم (9) بالباب التالى.